أذكار النوم.. الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور

مع اقتراب الليل وهدوء الحركة، يتجه كثير من المسلمين إلى أذكار النوم طلبًا للسكينة والحفظ، مستحضرين ما جاء في القرآن الكريم من آيات تؤكد أن النوم من آيات الله التي جعلها راحة للأبدان وسكونًا للقلوب.

القرآن يلفت إلى هذه النعمة في أكثر من موضع، منها قوله تعالى: “وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ”، وقوله سبحانه: “وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا”، في إشارة إلى أن الليل موضع السكون والراحة بينما جعل النهار للسعي والعمل.

الإمام ابن كثير يرى أن النوم من دلائل قدرة الله، إذ يمنح الجسد راحة بعد التعب ويهيئ الإنسان للنشاط في النهار، حيث يتحرك الناس في طلب الرزق والسفر والسعي في شؤون الحياة.

ومن الأذكار الواردة أن يقول المسلم عند النوم: “اللهم باسمك أحيا وأموت”، فإذا استيقظ قال: “الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور”، وهو ذكر يربط بين نعمة النوم وتجدد الحياة مع كل صباح.

كما ورد في الأحاديث أن يسبح المسلم ثلاثًا وثلاثين ويحمد ثلاثًا وثلاثين ويكبر ثلاثًا وثلاثين عند الذهاب إلى الفراش، وفي رواية أخرى يجعل التكبير أربعًا وثلاثين.

ومن الأدعية المأثورة كذلك قول: “باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين”، وهو دعاء يجمع بين التوكل والرجاء في حفظ الله.

ومن السنن أن يجمع المسلم كفيه وينفث فيهما ثم يقرأ “قل هو الله أحد” و”قل أعوذ برب الفلق“ و”قل أعوذ برب الناس ويمسح بهما جسده ثلاث مرات طلبًا للحفظ.

كما وردت فضيلة قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة قبل النوم، إذ جاء في الحديث أنهما تكفيان من الآفات، وقيل تكفيان من الشيطان أو قيام الليل.

ومن الأذكار أيضًا قراءة آية الكرسي قبل النوم، فقد ورد أنها سبب للحفظ طوال الليل حتى يصبح الإنسان في أمان من الشيطان.

ومن الأدعية المأثورة كذلك: “اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت”، على أن يكون آخر ما يقوله قبل النوم.